Инструментальная музыка летнего цикла работы на билосточчини

Инструментальная музыка летнего цикла работы на билосточчини Билосточчина в ее нынешних административных границах — структура достаточно поздняя, обусловлена шаткими историко-экономическими обстоятельствами. Отдельные ее регионы, издавна заселены этнически разнообразными группами населения, на разных этапах истории находились в разных политико-экономических конгломератах, что способствовало не только многочисленным внутренним и внешним миграциям населения и явлений культуры, но и значительным различного направления интеграционным движениям, взаимовлияниям и взаемозапозиченням. Все это отразилось на своеобразии традиционной инструментальной музыкальной культуры как воеводства в целом (что уже по самой своей судьбой оказалось на грани-столкновении трех географических, биоклиматических, культурно-антропологических и этнолингвистических — западной, северной и южной — зон Центрально-Восточной Европы), так и отдельных его частей. Читать далее »

Интертекстуальность в измерениях украинского барокко

Интертекстуальность в измерениях украинского барокко Попытка определить специфику барочной интертекстуальности возвращает к природе барочного мышления, тесно связанного с христианскими первоисточниками и традиции их интерпретации. Несмотря на различные формы взаимодействия между текстами, интертекстуальность как таковая, становясь причиной нового текста, обеспечивает его целостность. Читать далее »

Образ офелии в лирике оксаны забужко — гендерный аспект

Образ Офелии в лирике Оксаны Забужко: гендерный аспект В новой европейской культуре наблюдается актуализация символов, традиционных структур, созданных литературой предыдущих веков. В мировоззренческой парадигме Европы важное место занимает миф о Гамлете, образ которого воплощает интеллектуализм, рефлексийнисть и пассивность современного человека и является извечной тайной, которая привлекает и ученых (философов, культурологов, социологов, психологов, психиатров), и писателей. Различные интерпретации „ гамлетовский "мифа встречаем и у представителей различных школ литературоведения (мифологической, структурной, психоаналитической, деконструктивистских и др.). Важной тенденцией функционирования традиционных образов и структур в современной литературе является их переносом в своем роде, в частности по гендерному . Соответственно, центром шекспировского „ Гамлета "становится образ Офелии, которая занимала в оригинальном произведении маргинальное место. В поэзии ХХ века ее образ воссоздали Георг Гейм („ Офелия «), Анна Ахматова („ Читая Гамлета»), Марина Цветаева („ Офелия — Гамлету «, „ Офелия — в защиту королевы», „ Диалог Гамлета с совестью «, „ На назначенной свиданье ...»), Вислава Шимборска („ Остальные «), а в отечественной литературе Эмма Андиевская („ Плач по Офелии»), Олег Зуевский („ Плач по Офелии "), Оксана Забужко („ Монолог Офелии «, „ Офелия и „ мышеловка», „ Офелия — Гертруде "). В общем для поэзии последней автора характерной чертой поэтики является трансформация традиционных образов и сюжетов по гендерному взгляда („ Клитемнестра «, „ Зазеркалье: госпожа Мержинскому», „ Плен Рогнеды ", „ Золушка (Современная версия ) «, „ Баллада о гордом царевне»). На первый план выходит проблема природы женщины, ее ролей в обществе, творческой самореализации, трагичности бытия. Оксана Забужко неоднократно обращалась к образам „ Гамлета "и в научной, и в художественном творчестве. В интервью писательница признается, что в юности шекспировская трагедия произвела на нее огромное впечатление, и до сих пор остается в центре ее рефлексии. Это подтверждают многочисленные обращения автора к тексту „ Гамлета «: Оксана Забужко постоянно переосмысливает мотивы и образы трагедии, использует цитаты из нее как эпиграфы к своим поэзии, а книгу избранных эссе поэтесса назвала „ Хроники от Фортинбраса». Украинская писательница в вышеупомянутых стихах интерпретирует Не столько сам шекспировский текст, сколько его художественные отражение в творчестве других писателей, в частности Леси Украинский и Марины Цветаевой. В поэзии Леси Украинский образ Офелии появляется в цикле „ Ритмы «, в стихотворении „ Adagio pensieroso» („ Хотела бы я вплыть за водой ... "), и связывается с темой безумия. Как отмечает Вера Агеева в монографии „ Поэтесса излома веков. Творчество Леси Украинский в постмодернистской интерпретации ", „ следует обратить внимание на трактовку в творчестве Леси Украинский понятие одержимости. Это навязчивая идея, дисгармония, потеря психического равновесия «и далее: „ соотнесенность понятий „ безумие „ — „ творчество» имеется в цикле „ Ритмы «, этапном для художественной эволюции поэтессы». Темы безумие Леся Украинка касается в нескольких произведениях, в частности в драмах „ Кассандра «и „ Голубая роза», пытаясь решить проблему оценки психического здоровья и нездоровья, пророчества и творческой одержимости. Привлекает внимание связывание образа безумия с цветочной символикой и в поэзии, и в драме Леси Украинский. Так, Офелия в поэзии погибает украшенный, цветы на воде автор сравнивает с отзывом своих песен, а драматическое произведение, в котором затронуты проблемы психического здоровья главной героини, имеет „ цветочную «название „ Голубая роза». Как и Леси Украинский, Оксана Забужко также связывает безумие Офелии с творчеством, в ее стихах о Офелию также имеется традиционная цветочная символика. Но если Леся Украинка связывает цветы с жизнью и со смертью как концом жизни, современная автор в поэзии „ Монолог Офелии «, устами своей героини связывает цветы с концом спектакля — сценической жизни: „ Только кто, может, похлопает из ложи, / Только кто цветы на кон принесет ...». В последнем сборнике стихов О. Забужко взяла эпиграфом текст шекспировской драмы, а точнее, слова королевы Гертруды похоронах Офелии: „ Прощай, детка! Цветы цветке. / Думала я тебя сыном мать, / Алкала я, моя прекрасная дочь, / Сама тебе украшать брачное кровать, / а не гроб ". Таким образом, в изображении образа Офелии Лесей Украинский и Оксаной Забужко, становятся очевидными следующие общие черты: в творчестве обоих авторов Офелия символизирует творческую личность, подвластную „ божественному "безумию; символом которого выступают цветы. Еще одним символическим образом безумия вода. Вера Агеева, ссылаясь на Мишеля Фуко, утверждает: „ Понятие безумия и воды, отмечал Фуко, в литературе сближаются: „ ... Одно бесспорно: в восприятии европейца вода надолго связывается с безумием ". Нила Зборовская в исследовании „ Моя Леся Украинка «также анализирует водяную символику поэзии „ Хотела бы я вплыть за водой ...»: „ Вода — это мифический материнский символ. Мать-Вода забирает в свое лоно одержимую жизнью с ее детьми-песнями. Захоронение безумной жизни в материнском лоне, в водной пучине, в мягких водных глубинах поражает своей эстетической совершенством ". Итак, вода выступает символом покоя, который возможен для мятежной личности только вне жизни и постоянной жизненной борьбы. Художественное осмысление образа Офелии в лирике Марины Цветаевой по-своему уникальным: она одна из первых в мировой литературе показала Офелию индивидуальностью, независимой от Гамлета личностью. Таким образом Офелия начинает существовать в собственном художественном пространстве и измерении, жить своей художественной жизнью. Так, в поэзии „ Офелия — в защиту королевы "русский автор отходит от устоявшегося видение шекспировской героини. М. Цветаева отказывается изображать Офелию пассивной, доверчивой, меланхоличной. Зато автор делает ее активной, здравомыслящего и очень страстной. Офелия символизирует нежность, любовь и женственность, Гамлет — холодную здравомыслящего равнодушие. Поэтому именно Офелия — природа и страсть, понимает, в отличие от Гамлета, королеву Гертруду, оправдывает и защищает ее. Как и в произведениях Леси Украинский, повторяется шекспирвський мотив „ Офелия — цветы ", символизирующие любовь: „ Гамлет! Довольно червивую залежь / Тревожить ... На розы Взгляни! ". В необычном ракурсе воспроизводит М. Цветаева отношения Офелии и королевы Гертруды. Они как древние близкие подруги, которые понимают друг друга и защищают. Так, например, Офелия грозит принцу наказанием за оскорбление королевы: „ Но если ... Тогда берегитесь! ... Сквозь плиты — / ввысь — в спальню — и всласть! / Своей Королеве встаю на защиту — / Я, Ваша бессмертная страсть «. В паре „ принц — королева» предусмотрен не только конфликт поколений, но и столкновения долга и любви, необходимости и желания. &Bdquo; Цветаевский "Гамлет, который никогда никого не любил, не испытывал огня страсти, способен понять королеву, ее чувства к Клавдия. Сын осуждает мать за измену отцу и поэтому не проявляет к ней должного уважения, о чем свидетельствуют слова Офелии: „ Гамлет! Довольно царицыны недра / порочащие ... не девственным суд / Над страстью ". Офелия дает понять принцу, что осуждать мать, наказывать ее вместо умершего отца — не его право: „ А Вы с Вашей примесью мела / и тлен ... С костями злословь, / Гамлет! НЕ вашего разума дело — / Судить воспалённую кровь ". Итак, конфликт между Гамлетом и Гертрудой — это столкновение между молодой неопытной благоразумием и зрелой плодотворной страстью.

Особенности бытования и заметны структурно-семантические особенности середньополиських заговоров болезней

Дання может проявляться по-разному, в частности, одна знахарка рассказывала о нем следующее: "В воде может. Даже в папиросы дают. Закурить уместе — и все. А то курит, — на тебя дым пустит. Читать далее »

Вводные слова, выделение их на письме запятыми

Вводные слова, выделение их на письме запятыми Тема: вводные слова, выделение их на письме запятыми Цель: научить учеников различать вводные слова в контексте, анализировать их стилистическую роль, правильно интонировать предложения со вставными словам, выделять запятыми вводные слова на письме; формировать организационно-контрольные умения оценивать роль вводных слов в предложении; общепознавательные умения по правильной расстановки знаков препинания в предложениях с вставными словами; творческие умения расширять предложение путем самостоятельного введения в них вставных слов, редактировать синтаксические конструкции, конструировать предложения по опорным словам, схемами-моделями, составлять текст-совет в соответствии с коммуникативной задачей; на основе речевой-коммуникативного дидактического материала способствовать следовать общим нормам этикета, развивать речевую культуру пятиклассников. Правописание: выделение вводных слов на письме запятыми. Внутрипредметная связи Лексикология: усвоение новых слов путем отбора слов-синонимов, слов-антонимов. Читать далее »

Образование украинского языка в научной концепции а. ю.крымского часть 2

Образование украинского языка в научной концепции А. Ю.Кримського Проблема восточнославянского глотогенезу принадлежит к важным и достаточно спорным. Образование как восточных славян, в частности, украинского, можно считать актуальной темой лингвистических исследований А. Ю.Крымского. Научная концепция ученого содержит детальное описание давних письменных памятников, в которых отразились черты восточнославянских языков, в частности, украинского. В современном языкознании нет специальных монографических работ, посвященных вопросу образования украинского языка в научной концепции А. Ю.Крымского. Обзорно взгляды языковеда на проблему восточнославянского глотогенезу рассмотрены в исследованиях таких лингвоисториографив, как М. А.Жовтобрюх, В. М.Русанивский, В. А.Глущенко и др. Цель статьи мы видим в раскрытии взглядов А. Ю.Крымского на проблему образования украинского языка. Согласно поставленной цели задачами статьи являются: 1) изучение основных положений концепции образования и развития восточнославянских языков в разработке А. Ю.Крымского; 2) анализ утверждений исследователя в широком контексте языкознания XIX в. — 20-30-х гг. ХХ в .; 3) оценка взглядов ученого на поставленную проблему с позиций современной лингвистической мысли. По А. Ю.Крымский, все славянские языки происходят из общеславянской праязыка. Ученый поддержал идею общерусской праязыка , которая выделилась из общеславянского языка. В частности, А. Ю.Крымский отмечал, что в начальный период истории восточнославянских языков «могла быть одна общерусская речь, не малороссийский и не великорусская». Тезис о существовании общерусской праязыка как языка, из которой происходят все другие «русские наречия», была исходной для А. Ю.Крымского, как и для большинства лингвистов XIX в. — Начала XX в. (О. Х.Востокова, М. И.Надеждина, М. О.Максимовича, А. А. Потебни, П. Г.Житецького, М. О.Колосова, А. А. Шахматов, О. И.Соболевського и др .). Как отмечает М. А.Жовтобрюх, А. Ю.Крымский никогда, в отличие от некоторых его современников (С. Й.Смаль-Стоцкого, Е. К.Тимченка, В. М.Ганцова, К. Т.Нимчинова, П. О.Бузука и др.), не возражал общего древнерусского периода в истории украинского языка, который он называл спильносхиднословьянським. По словам В. Г.Русанивського, ученый распределял период восточнославянской языковой единства на три этапа: 1) сутки возникновения языка восточных славян (VI — IX вв.), Не заверенная письменными пам ' лотками; 2) сутки общерусской языковой единства (X — XI вв.), В этой эпохи принадлежат зафиксированы в письменных памятниках диалектные различия; 3) сутки активных дивергентных процессов на восточнославянском языковом поприще (XII — IV вв.), Результатом которых было выделение трех отдельных восточнославянских языков (XIV в.). С точки зрения Ф. П.Филина, такая концепция происхождения восточнославянских языков, если передвинуть в ней начальный этап на VIII в., В основном совпадает с принятой в современном языкознании. Рассмотрим взгляды А. Ю.Крымского на проблему восточнославянского глотогенезу, привлекая конкретный историко-языковой материал. По словам А. Ю.Крымского, в предысторическую сутки (VI — IX вв.) Язык всех восточных славян была, безусловно, единственной и отличалась от южнославянской и западнославянских языков следующими чертами: полногласием; наличием аффрикат дж и ч на месте общеславянских сообщений tj , dj и kt , gt перед гласными переднего ряда; в в начале слова в соответствии с старославянского jе . В конце периода своего единства в языке восточных славян состоялась деназализация носовых гласных. На эти А. Ю.Крымский «общерусские» звуковые явления указывали еще языковеды «дошахматовського» периода, в частности О. Х.Востоков, М. А.Максимович, О. О.Потебня, П. Г. Житецкий, О. И.Соболевський и др. Однако проблему восточнославянского глотогенезу «дошахматовськи» исследователи рассматривали в значительной мере схематически, «мимоходом», в связи с изучением истории фонетической и (в меньшей степени) морфологического строения восточнославянских языков. Важно отметить, что именно А. А. Шахматов выдвинул общую научную теорию происхождения и развития восточнославянских народов и их языков, начиная с древних индоевропейских предков и заканчивая современностью. В шахматовський концепции общерусская праязык — это спильносхиднословьянська речь раннего периода, а древнерусский язык является спильносхиднословьянською языке позднего (письменного) периода. Уместно отметить: А. А. Шахматов, в отличие от А. Ю.Крымского, более подробно характеризует звуковой состав общерусского языка. Нечеткость позиции А. Ю.Крымского оказывается в определении исторических пределов существования суток восточнославянской языковой единства. Об окончании этого периода, как подчеркивает ученый, «можно строить самые догадки». А. Ю.Крымский соглашается с мнением А. А. Шахматов о том, что "распад восточнославянских племен и их языка относится (в своем постепенном ходе) до VII и VIII веков; вероятно, в IX ст. солнца (как завершение процесса) распад единого «русского племени» на три «племенные группы»: южную, северную и восточную ". Однако, утверждает А. Ю.Крымский, еще «не только в VII — VIII вв., А также в IX в., Когда варяги основали на восточнославянской территории» русскую "государство, единство языка всех восточнославянских племен еще не было возбуждено ничем практически очень большим ". Уже в это время отдельные наречия трех восточнославянских групп должны были иметь очень характерные черты, но "любого обоюдного непонимания между ними в IX в. Мы предположить не смеем. Ведь под те времена вообще все славяне, даже совершенно разных славянских групп, еще не чувствовали хоть немного сильной непохожести между славянскими языками ". Различия между диалектами трех восточнославянских групп IX ст. «могли представлять собой лишь такие отличия, которые могут быть между говорами одного и того же языка, когда она разбросана на большом пространстве». В частности, определение одного и того же понятия разными словами на севере и на юге: такие слова, как «баня» (купол), «повонь» (водяной разлив) и др. . Без сомнения, в исследованиях А. Ю.Крымского восточнославянский языковой поприще не является монолитным: в нем активно происходят важные дивергентного процессы, которые в конечном итоге привели к возникновению трех восточнославянских языков. А. Ю.Крымский рассматривает процесс формирования украинского языка начиная с XI в., Поскольку данный период проиллюстрирован фактами из давних письменных памятников (приоритетного источника изучения истории языка для А. Ю.Крымского. — К. Т.). По словам А. Ю.Крымского, «южнорусская» (протоукраинские. — К. Т.) язык XI в. еще не имела своей определяющего признака, а именно: «произношения» б и б ", " к и нь ", " тв и и «(вместо» б в бь «,» к в нь «,» ТВ в и "). Как подчеркивает ученый, эта черта существенно отличает «малороссийский» язык не только от «великорусской» и белорусской, но и от всех славянских языков. Далее А. Ю.Крымский отмечает: «Некоторые зародыши этой черты могли слегка отразиться может и раньше от XI века»; только этот признак и несколько других звуковых явлений, которые являются типичными для «малороссийского» языка, «ведут свое начало, по существу с XII века», то есть с того времени, как "вполне определенно сказался чрезвычайно важный звуковой факт: упадок редуцированных ъ, ь ".

Обобщающий слово при однородных членах предложения. двоеточие и тире при обобщающий словах в предложениях с однородными членами

Урок обобщающий слово при однородных членах предложения. Двоеточие и тире при обобщающий словах в предложениях с однородными членами. Тема. Читать далее »

Проблемы освоения заимствованных языковых единиц часть 2

Среди внеязыковых факторов, способствующих появлению заимствований, существенную роль играют мода и лингвальные и эстетические вкусы. Ведь известно, что стремление к новизне и свежести, эмоциональности и экспрессивности на фоне стандарта — определяющая черта языка СМИ. Поэтому неудивительно, что иноязычные слова заимствуют даже тогда, когда в этом нет необходимости и когда в нашем языке не менее точные эквиваленты, ср .: имидж — образ, презентация — представление, электорат — избиратели и др. К тому же, такие заимствования характеризуют и другую сторону современных языковых вкусов — попытку придать речи и речи целенаправленной оригинальности, изысканности, необычности. Последнее присуще в основном речи младшего поколения украинских. В новейший период как в язык масс-медиа, так и в общенародной лингвальной практики попало и попадает немало иностранных неолексем, заимствованных представителями украинской диаспоры, которые, находясь длительное время в иноязычной окружении, вынуждены были сознательно, руководствуясь практическими потребностями, то и подсознательно усваивать такие лексические единицы. Обогащение украинского литературного языка новыми етранжизмамы отчасти происходит также и благодаря переводам — как устным (на радио и телевидении — интервью, выступления иностранных граждан, саммиты, мультфильмы и др.), Так и письменным (в газетах и журналах). Наряду с внеязыковыми выделяется и ряд собственно языковых обстоятельств, способствующих вхождению заимствований из других языков. Главной выступает целенаправленная тенденция к совершенствованию существующей лингвальной системы, необходимость сохранения языка в состоянии коммуникативной пригодности. Среди них важное место занимает «номинативная тупик», потребность заполнения языковых лакун — пополнением определенных тематических групп (в частности из разных областей науки, техники, медицины, спорта, культуры), а то и создание их в языке-реципиенте в определенный исторический момент (например , названия из области информатики и вычислительной техники) или усвоение отдельных слов для обозначения новых реалий, понятий, явлений, то есть расширение средств номинации и коммуникации. Другой действенной причиной, неотъемлемо связана с предыдущей, является вхождение иностранных слов в язык за неимением соответствующих лексем в украинском языке, лишенных каких-либо многозначности, преимущественно в области научно-технической, экономической терминологии. К тому же, такие слова и термины в значительной степени на европейском и мировом почве уже стали общераспространенными — преимущественно европеизм. В общелитературном и в языке публицистики активно действует тенденция к четкой дифференциации лексических единиц (по семантике и сферами применения) по их семантики, стилевого и стилистического, отчасти даже жанрового функционирования. Так, например, к известному в украинском языке синонимического ряда слов лавка — магазин во второй половине 80-х — 90-х годах прошлого века из-за языка СМИ заимствовано названия новых специфических западных реалий, входящих в украинский быт с разрешением их смысловых оттенков, в том числе супермаркет (с английского языка supermarket) «большой (преимущественно продуктовый) магазин самообслуживания, универсам», бутик (с французского языка boutique-лавочка, магазинчик, мастерская) «современный небольшой магазин особенно элегантного, модного и дорогого одежды, обуви, парфюмерии и т. п.», шоп (с английского языка shop) «лавка», хотя главная цель назначения остается прежним — "помещение для розничной торговли». Кроме того, названные слова различаются сферой и частотой стилистического употребления: только в разговорном функциональном разновидности (и очень редко в языке СМИ) встречаем лексемы лавка (языковая практика преимущественно старшего поколения и шоп (распространено преимущественно в речи молодежи). Известно, что эти лексемы, по сравнению с вышеперечисленными литературными единицами, используются реже. Следует отметить, что иногда негативнооцинна экспрессия, виразовисть, меткость образа, ситуации достигается с помощью новозапозиченого слова с определенным формант (так, например, лексические единицы из суфиксоидним компонентом — гейт (-gate), по которому закрепилось значение «скандал»). Весомым фактором в этом процессе является стремление к экономии языковых средств, лингвальных усилий, энергии, к компактности в целом. Часто имеет преимущество заимствования из другого языка на месте собственно национального громоздкие словосочетания или описательного оборота, ср .: киллер — наемный убийца-профессионал, брифинг — короткая пресс-конференция, масс-медиа — средства массовой информации, менталитет — совокупность духовных и умственных особенностей (психологических, интеллектуальных, идеологических, религиозных, эстетических и т. д.) определенного народа, социальной группы или индивида; мировоззрения, мировосприятия, самооценка и др. Язык как особая система систем, или уровней, сама в свою очередь является частью еще более сложных систем — речь и мышление, язык и общество, язык и действительность, речь и ментальность народа и многих других. Так, фактором, в котором неразрывно соединены внеязыковая и внутриязыковые причины, есть между стилевой взаимовлияние и взаимопроникновение. Особенно это проявляется как в языке СМИ, так и шире — в публицистике, где ярко представлены и активно функционируют лексические единицы разных стилей. Актуальным вопросом, который требует безотлагательного решения, является изучение и выработка практических рекомендаций по приспособлению, адаптации заимствований в системе языка — какой выступает украинский. Как известно, освоение иностранных слов происходит одновременно несколькими путями и охватывает фонетико-графическую, морфологическое и семантическую сторону слова. Под проблемой ассимиляции иноязычных заимствований обычно понимают степень уподобления этих слов удельным словам. По степени ассимиляции заимствованных слов различают вхождения в словоизменительной и словообразовательной систем, способность вступать в синонимических рядов и в антонимические связи, вхождения в состав фразеологических единиц, частотность употребления и др. Однако, как считают некоторые исследователи, все вышеперечисленные критерии достаточно проблематичными и неубедительными: степеней ассимиляции может быть сколь угодно много, и эта проблема не столько является лингвистическим, сколько социально-психологической. Некоторые выделяет следующие последовательные этапы полного лексического усвоения иноязычных слов: 1) этап инноваций или первоначального вступления в язык-рецептор; 2) виртуальный этап, когда словом пользуется относительное меньшинство носителей языка-рецептора; 3) этап неологичного словоупотребления, когда лексемой пользуется относительное большинство носителей языка-рецептора. Укоренения иноязычного слова в языке-реципиенте связывают с четырьмя этапами: 1) п о ч а т к о в ы м — употреблением иноязычного слова в тексте в его удельной орфографической (фонетической) и грамматической форме, без транслитерации и транскрипции, как своеобразного вкрапления; 2) д р у г и м — приспособлением его к системе языка-реципиента путем предоставления слову соответствующей грамматической формы; 3) т р е т и м — потерей иноязычным словом признаков необычности, приобретением им равноправия с другими удельными словам; 4) ч е т в е р т и м — адаптацией иноязычного слова в стилистической системе языка-реципиента, то есть снятием ситуативно-стилистических и социальных ограничений словоупотребления.

Образ офелии в лирике оксаны забужко — гендерный аспект часть 2

Наиболее интересными и трагическими в треугольнике „ Офелия — Гамлет — Гертруда "являются отношения Офелии и принца Дании. Поднося Офелию, М. Цветаева осуждает Гамлета, обвиняя его в гибели девушки. Читать далее »