Аустронезийськи язык

" Аустронезийськи язык " ПЛАН Введение 1. Понятие аустронезийських языков, их виды 2. О сравнительно-историческое исследование аустронезийських языков Вывод Список литературы Введение Название «аустронезийська» (предложенная еще В. Шмидтом) более точная, чем «малайско-полинезийская» — другое широко известное название данной семьи. Последнее вызывает нежелательные ассоциации, касающиеся объема семьи (некоторые авторы не включают в малайско-полинезийскую семью меланезийские и Микронезия языка, но включают неаустронезийськи пивничнохальмахерськи языка), и оказалось, видимо, безвозвратно устарели после опубликования лексикостатистичнои классификации И. Дайена в 1965 В классификации И. Дайена малайско-полинезийскими языках назван один из подразделений аустронезийськои семьи. 1. Понятие аустронезийських языков, их виды Аустронезийськи (малайско-полинезийские) языка — одна из крупнейших семей языков (разговаривают ними 237 млн. 105 тыс. человек), которая распространена на Малайском архипелаге (Индонезия, Филиппины), в южных районах Индокитая, в Океании, на островах Мадагаскар и Тайвань. К ним относятся индонезийский, яванский, малазийская, сунданский, мадурская, гаванская и др. Индонезийский язык — официальный язык и язык межэтнического общения Республики Индонезии, которой обладают 150млн. человек, в том числе 17 млн. 50 тыс. используют ее в бытовом общении. Название индонезийский язык была принята в 1928 и постепенно вытеснила старое название малайский язык. Письменность введена в начале XX в. на основе латинского алфавита. Яванский язык локализована на острове Ява. Общаются на нем 75 млн. 500 тыс. Человек. Имеет давнюю литературную историю. Широко известной (во многом благодаря трудам В. Гумбольдта) была литературный язык кофе (он дал-ньояванського kavi «поэтический»), которая функционировала в IX — XIII в. Современная яванский язык пользуется латинской графикой. Литература яванским языком является древнейшей и богатейшей в Индонезии. Малайзийская речь распространена на островах Суматра и Сингапур, на полуострове Малакка, архипелагах Риау и Линга. Разговаривают ней примерно 26 млн. Человек. Есть официальным языком Федерации Малайзии и Брунея Даруссалам, а также Республики Сингапур. Древнейшие памятники достигают VII в. Письмо составляющее, которое берет свое начало от древнеиндийского письма каранга. В Индонезии, Малайзии и Сингапуре теперь используют латинскую графику.
Новинки кино 2016—2017 года
Сунданский язык функционирует в Индонезии (Западная Ява, остров Суматра). Общаются на нем 21 млн. Человек. Древнейшие надписи, которые были сделаны санскритски языке, но имели элементы сунданский языка, относятся к VIII — IX в. Сейчас — письменность на основе латинского алфавита. мадурская мо ва распространена на острове Мадура и на востоке острова Ява. Общаются ней 9200000. Человек. Есть близкой к малазийской и яванского. Со второй половины XIX в. использует составное яванское письмо, а ныне — латиницу. Гаванского языке говорят 20 тыс. Человек на Гавайских островах. С середины XIX в. она стала языком школы, церкви, юриспруденции, прессы, художественной литературы. С потерей независимости Гавайским королевством (1895) гаванская язык постепенно вытесняется английским языком. Письменность с 1822 — на основе латинской графики. 2. О сравнительно-историческое исследование аустронезийських языков Сравнительно-историческое исследование языков аустронезийськои семьи столкнулось с рядом очень ощутимых трудностей. Размеры семьи огромные (в этом нет никакого сомнения, несмотря на то, что границы ее на некоторых участках еще не выяснены с достаточной степенью надежности), и структура, как видно, очень сложная. Аустронезийська компаративистика почти лишена возможности опираться на разновременные документацию языков. Огромное большинство их ведома — если известно вообще — за матерламы не старше 150 лет, то есть фактически в современном состоянии (отдельные более старые списки слов, собранные путешественниками, не меняют картины). Письменными более трехсотлетней давности обладает небольшое число языков в западной части Индонезии, на Филиппинах, в Южном Индокитае и на Мадагаскаре. Хотя структура аустронезийськои семьи во многом не четкая, нет сомнения, что эти языки являются репрезентативными только для ограниченной части этой семьи (в классификации И. Дайена все они гесперонезийськи). До 1-го тысячелетия н. э. происходят памятники, очевидно, только четырех языков. Следует также отметить, что среди аустронезийських языков не обнаружено естественных «языков-эталонов» с большой пояснительной способностью, которые могли бы по всей семьи или к ее значительных частей выполнять роль по сравнению с ролью санскрита на ранних этапах индоевропейской компаративистики. Однако наиболее серьезным препятствием на пути сравнительно-исторического исследования аустронезийських языков является недостаток надежной информации. Более-менее удовлетворительно для нужд компаративистики — даже при заведомо заниженных требованиях — описана небольшая часть языков семьи (может быть, 10-15%); но при этом очень мало, за редким исключением, известно об их территориальные диалекты. Немного проведено детальных диалектологических и лингво-географических исследований. Почти нет этимологических словарей, а также сравнительных словарей, выходящие за пределы ограниченного списка слов. В подобной ситуации особенно остро встает вопрос о соотношении между двумя линиями исследования, совместно приводят к выяснению истории языковой семьи: реконструкцией древних языковых состояний и группировкой языков. Вряд ли есть необходимость доказывать, что исследования, которые ведутся по этим двум линиям, наиболее плодотворные, когда они проводятся параллельно и скоординированы между собой. систематическую работу над реконструированием прааустронезийського начал немецкий лингвист А. Демпвольф. А. Демпвольф принимает известную классификацию А. Тальхаймера, в которой аустронезийська семья делится на три группы языков: индонезийский, меланезийских и полинезийскую. Сущность этой классификации не поддается обсуждению, но нет сомнений в том, что Демпвольф (по Тальхаймер) придает ей некоторое историко-генетическое значение, при историко-генетическом толковании классификация А. Тальхаймера оказывается крайне несовершенной. Один из самых известных исследователей как Океании, А. Капелл, писал недавно, что теория восточной, меланезийских-новогвинейской, прародины аустронезийськои семьи (выдвинутая И. Дайеном с опорой на результаты лексико-статистических сравнений), очевидно , опровергается самой картиной распределения лексики: решающим является то, что значительная часть слов, включенных в список Демпвольфа, НЕ прослеживается на восток дальше границ индонезийской области. Капелл оговаривает, что демпвольфивський список нуждается в проверке. Но именно в этом и состоит трудность. По крайней мере в настоящее время нет оснований для утверждения, что элементы, не распространили на востоке, происходят в загальноаустронезийському состояния, а не возникли в западных языках после отделениях их от океанийських. Итак, мы подошли к современному состоянию аустронезийськои компаративистики. После второй мировой войны работа над реконструкцией прааустронезийського была продолжена И. Дайеном. Этот самый современный аустронезист, взяв за основу СФАЛФ А. Демпвольфа, уточняет и расширяет реконструкцию путем привлечения материала новых — теперь уже многих десятков — как. Кроме Дайена значительный вклад в прааустронезийську реконструкцию сделали и ряд других лингвистов. Из более молодых авторов заслуживает внимания Р. Бласт. В работах современных ученых разрыв между реконструкцией и группировкой еще не преодолен. Это стало совершенно ясно после создания Дайеном лексикостатистичнои классификации аустронезийських языков (она была полностью опубликована в 1965 г .; предыдущие публикации появились на несколько лет раньше. В этой классификации аустронезийська семья делится непосредственно на 40 подгрупп. Все языки, привлеченные в СФАЛФ, входят в одну из этих подгрупп — малайско-полинезийскую. В реконструкции Дайена произошло некоторый сдвиг, но, очевидно, еще не кардинальные: все еще языки, материалом которых он пользуется интенсивно, есть в большинстве малайско-полинезийскими (вне этой подгруппой остаются несколько языков Тайваня и Микронезия речь трук). Правда, никто, в том числе и сам Дайэн, не думает, что данная лексикостатистична классификация представляет собой готовое группировки аустронезийських языков отражает историю их развития. Но и противоположный взгляд, отрицающий за ней всякое историко-генетическое значение вообще (иногда он выражался), не получил серьезного обоснования. Учитывая это, прааустронезийський в том виде, в котором он реконструируется в настоящее время, можно понимать только как условную, предварительную категорию. Именно такая концепция прааустронезийського принята Р. Бласт. Дайэн, видимо, придерживается аналогичных взглядов.